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冬天行乐,必须设身处地,幻为路上行人,备受风雪之苦,然后回想在家,则无论寒燠晦明,皆有胜人百倍之乐矣。
尝有画雪景山水,人持破伞,或策蹇驴,独行古道之中,经过悬崖之下,石作狰狞之状,人有颠蹶之形者。
此等险画,隆冬之月,正宜县挂中堂。
主人对之,即是御风障雪之屏、暖胃和衷之药。
若杨国忠之肉阵[1]、党太尉之羊羔美酒,初试或温,稍停则奇寒至矣。
善行乐者,必先作如是观,而后继之以乐,则一分乐境,可抵二三分,五七分乐境,便可抵十分十二分矣。
然一到乐极忘忧之际,其乐自能渐减,十分乐境,只作得五七分,二三分乐境,又只作得一分矣。
须将一切苦境,又复从头想起,其乐之渐增不减,又复如初。
此善讨便宜之第一法也。
譬之行路之人,计程共有百里,行过七八十里,所剩无多,然无奈望到心坚,急切难待,种种畏难怨苦之心出矣。
但一回头,计其行过之路数,则七八十里之远者可到,况其少而近者乎?譬如此际止行二三十里,尚余七八十里,则苦多乐少,其境又当何如?此种想念,非但可为行乐之方,凡居官者之理繁治剧,学道者之读书穷理,农工商贾之任劳即勤,无一不可倚之为法。
噫,人之行乐,何与于我,而我为之嗓敝舌焦、手腕几脱。
是殆有媚人之癖,而以楮墨代脂韦[2]者乎?
[1]杨国忠之肉阵:杨国忠冬天挑选侍妾站在身前遮风取暖,作肉屏风。
[2]脂韦:比喻处事圆滑,阿谀奉承。
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